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Introduction – Company Background

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把福利當作負擔，認為福利政策實施容易取消難，并且認為福利擠占高科技領域的投入，可以說是普通人最直接的看法，單在封閉靜態的經濟系統中看的確如此，但事物都是在不斷發展變化的，財富源源不絕的創造出來時，就需要相應的貨幣和內需相對應，這時福利不但不是負擔，反而是動力或說是生產力。 我們要防范出現該享受的福利沒有享受，或者不該享受的福利享受的情況。如果把公務員等特殊群體比作狼，有人會認為必須先把狼喂飽，否則就會引起狼的不滿而社會不穩，這其實就是不該享受的享受。而農民工等群體福利缺失，這其實就是該享受的福利沒有享受。比較兩者引起社會不安定因素的程度，農民工等群體福利缺失其實更為嚴重。古語云“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。若是利益分配不平衡、不公平，引發的利益分化必然激化不同收入群體之間的矛盾，不利于社會秩序的穩定。而公務員等群體肥私性的自己給自己增加福利，哪有滿足的時候。公務員等群體的福利水平應為社會或企業的平均的福利水平。 另外人群基本福利的缺失會導致犯罪案件居高不下，因為基本福利的缺失造成人被生活所迫而偷盜搶劫的事件，這樣的社會成本更高更可怕。政府的福利責任盡管被極大地收縮了，可由此造成或惡化的問題是養老、醫療、住房等民生問題的突出，本質上問題只是從左手倒到了右手。比如政府對國民醫療福利不作為，一方面產生了“醫鬧”，另一方面醫生狠宰病人，這樣挑動國民互相埋怨，社會焉能不亂，根源根本不是“醫德”缺失的問題。養老、醫療、住房等民生福利轉給企業等社會經濟實體，必然造成這些經濟體的苦難經營。 國家福利政策要注意一些細節問題：一是要擴大福利覆蓋范圍，將福利關注對象由傳統低收入救助對象擴展至老年人、未成年人、殘疾人及身心障礙者等社會群體。二是面向社會開放福利服務市場，實現多樣化人性化的服務形式。三是建成以政府為主導，政府、市場、家庭、社區的聯結福利系統，讓四者相互支持、互為補充。四是加強對福利機構和福利設施等載體的扶持，尤其是扶持老年人、孤殘兒童、精神病人和重點優撫對象等群體的福利機構。五是完善并落實《勞動法》、《殘疾人保障法》、《未成年人保護法》和《老年人權益保障法》等法律內容，嚴肅法律的完整性和有效性。六是婦女就業的在懷孕哺乳期間的福利資金由企業等組織補貼改為從國家領取津貼，降低企事業等單位的負擔，減輕女性的就業難程度。七是發揮私人慈善對福利缺失的補充作用，盡管私人慈善作用是極其有限的。八是應當讓人民幣升值以更多的進口國外資源物品，用于增加百姓福祉，鼓吹人民幣貶值的人要么是教條書讀多了，要么就是漢奸。九是赤字福利面向的對象不是增加公務員的收入，而是面向普通國民的購買力和一般勞工的社會保障。 國民有了福利才敢花錢，而花錢不會導致國民經濟崩潰，而是改善了內需不足的狀態。從國際上看，普京向公民派錢派得手軟，免費的教育免費的住房免費的能源免費的醫療免費的養老免費的交通……從國內看，沒有這些福利，普通百姓子女就讀就供不起，家人失業挨不起，自已老了養不起，結婚結不起，病了治不起，房子住不起，連死了，對一些人來說，也是燒不起。國民沒有了基本福利，經濟上根本談不上統一臺灣，政治上就更不用說了！福利如果面臨資金不足，就應動用赤字工具，這就是人所共知的1929年羅斯福帶領美國死里逃生的政策核心，最終，國民福利的投入就轉化為內需的增長。反過來看現在的中國，如果廉價出口商品養美國富人，就會壓抑國內全體內需，因為得到的國外付款變成了美債，花不出去的過程中貶值不說，還要加劇國內的通貨膨脹。 壓抑國民福利引起惡性循環。國民福利越是缺失，購買力越弱，越是稅基減少，從民眾身上得到的稅收就越少；這時增加稅費如同殺雞取卵。而增厚國民福祉是良性循環，將會培養稅基；拉動內需，活躍了經濟，企業效益將會增多。大家沒發現么？國民福利若嚴重抑制，高價進口外國產品，低價出口勞動力和原材料，這不是政治經濟學教科書中對殖民地的經濟特點描述么？ 因為沒有后顧之憂，勞動者福利可以增強企業的競爭力；因為福利對經濟危機的良性循環作用，國家福利政策可以增進國家的綜合實力，國民福利在1929年幫助美國渡過了經濟危機。吸取德國歷史上的經驗，國民福利還能增進一個國家的戰爭潛力，盡管對于德國來說那是一場不成功的世界大戰。 今天我國的房地產調控不如人意，懷疑是人故意縱容賣地財政的結果。實際上如果真想降低房價，只需增加國民福利這一招。歷史上有這樣的描述：“希特勒在演說中向出租房子的人保證房租會上漲的；對租房子的人保證房租會下降的”。他是通過向租房子人，主要是窮人，提供了租房子的補貼，就平抑了1933年的德國房價飛漲。 一字千軍 QQ957138271微信號yajun857【一字千軍：國際軍棋專欄】 http://bbs.intmilch.com/forum.php?mod=forumdisplayamp;fid=470 >>>更多美文：百家雜談

宋代的王應麟在他的《辭學指南》中這樣說：“序者，序典籍之所以作。”明代的吳訥則說：“凡序文籍，當序作者之意。”從這個意義上來說，一篇序文就是一部典籍著作的窗口，也是作者交給讀者打開全書的一把鑰匙。 我雖非文人雅士，但卻風雅情趣不乏，且業余愛好還頗為豐富。自小就沉迷于文學，茶余飯后之余；撰寫的兩本文稿《散文隨筆》和《知青詩人》也即將眷清。洋洋灑灑竟湊足了幾十萬字。打開這兩本文集，用心去觸摸這些鮮活而滄桑的文字，隱顯出許多坎坷和險釁。除了自己，沒有人能明白我故事里有多少悲傷、遺憾和無奈？書中文字牽引著我從‘反右’、大躍進‘到’過苦日子‘；從’文化大革命‘到’上山下鄉；從‘招工返城’到‘改革開放’；從‘改制下崗’到退休；惟日為歲，每一次都步步驚心，足以讓人銘諸肺腑而歷歷在目。 現在，告別了四十四年的工作壓力和糾結，多了些悠閑自在的時間，停下來，對影自嘆，當初的“鴻鵠之志哉”被時光的棱角撞擊著變了容顏。所有的絢爛和酸澀卻不知不覺的都交付給了昨天。留下的只是斑斑駁駁的蒼老印點。 拂去哲學的臨摹，思想都變得一貧如洗，唯有那些被鎖住的回憶和經歷一直壓抑在心底，成為了我的郁結和彷徨，因此，最好的結果就是把它釋放出來。如是靜下心來，從這痛苦的記憶中掙扎出來，在虬枝中攀折，試圖把雜亂不堪的思緒枝條理順，將所有的滄桑搓成幾縷無須羈絆的思緒灌注在筆尖上。 蘸上幾筆濃墨，拾盡人生朝暮晨昏，只因烙上了知識分子家庭出生的印記，走向就變得十分微妙。多年來，我總是低調的把自己的鋒芒收 斂到塵埃里與紙和筆相互依偎，攙扶著走過了多少孤寂和落寞的日子，也排解了許多剪不斷理還亂的情懷，少了幾許歷史的健忘與情緒化的積怨，終如，能將自己內心的塵垢和愁緒慢慢拂去從而變得充盈起來。 心卷著舊時光，日子在低吟里，裹著或多或少的清冷，跌跌撞撞、瑣瑣碎碎的令人暈頭轉向，甚至迷失過自己，于是，想留下些近乎于胡言亂語的文字來詮釋自己，努力抵抗記憶的遺忘。時間久了，不知不覺竟攢下了這么些幾寸厚的文稿。我喜歡翻看著自己的作品，雖然知道自己寫的實在不怎么樣。但總覺得把自己想寫的記錄下來，就是完成了一件大事。 翻看那一頁頁的稿紙， 刻錄的都是自己成長的經歷和思想變化的軌跡，這不僅是對自己人生道路的回顧，也是對自己青春若失的慨嘆和心靈的宣泄，還是自己與自己的心靈對話，更是我一生智慧的總結。不需要解說，秉持著一顆平常之心，只要自己懂得就行。為此，每一次的閱讀和寫作，總能把我的心境帶入一片寧靜的天空，那里有著我熟悉的一切快樂和疼痛。每次傷心，我都沉浸在我自己的世界里，淋漓的哭；每次快樂，我都擁在自己的世界里，顧自地笑。無論是過去活于騰達或困頓于窘境，我自己也曾因為‘家庭出生、上山下鄉、招工回城、人脈關系、情感、結婚生子、家庭、單位改制、下崗等問題’而與整個社會的諸多朋輩產生共鳴。對那一段經歷，我不能說放下就放下，因為這段組合的苦難磨礪影響了我整個一生。曾經的滿懷理想，到前途迷茫，從青春芳華到霜染鬢白，我生活的軌跡無不是循著那條無法改變自己命運的路在走著。其實，我們每個人都活得不容易。一肚子苦衷，卻還有卸不下的壓力，歲月就是如此，給人天花亂墜的期許，也給人綿綿不絕的傷痛，使你滿身的疲憊。所以我很無奈，知道了初心已經撈不起，往事如 云隨風去，一切已經都融入生活的平庸和瑣碎。為此常常嘆息！以至于文學夢慢慢老去，直到有一天或許會隨我一起走向另一個世界。 我記得莫泊桑的小說《羊脂球》中有一段話：‘生活不可能像你想象的那么好，但也不會像你想象的那么糟。’每個人的生活里，都有無數困擾我們的不完美。文字就是有這么的獨特，獨特到會改變很多人的人生軌跡。直到最后，都將分道揚鑣，待翻閱完之后，就是悲喜冷暖的一生。現在，我終于有機會把這些文章編纂在一本叫《思想隨筆》和《知青詩人》的集子里了，信手翻開，才發現輯文成冊很有必要。如果再不把那些熬煮著煙火塵心的陳年舊事放開，即使新的來了，我將因騰不開心與手而錯過。這就像把文字變成一顆顆沙礫，鋪就在我歷經的生活之路上。沙礫上留下了一串串歪歪扭扭的腳印，那是我記錄在生活日記中最好的印跡。當我回過頭來，會看見了那些若隱若現的劃痕，揭開我所有的記憶。 每一種好的思維方式，都是生命歷程上一盞明亮的燈。多年來，我一直將無意識的勤奮，培養成有意識的習慣或生活方式。并且以此勵志而成為志趣，孜孜以求，樂在其中。幾十載刻苦自學，飽讀中國詩詞文賦，廣讀歷史、哲學、軍事、政治經濟學、宗教學、國外名人傳記等，下之苦功夫，居然也能‘腹笥充盈，淺兼浩氣盈胸’并且常冒出些靈感來。隨著自己一篇又一篇至真至純的文章上傳，我萌生了結集成書的念頭。讓文字收藏自己的思想碎片、智慧的火花，讓文字記錄我最真實的情感脈動，讓文字見證我成長的流金歲月，讓文字銘記我最虔誠的微笑與憂傷。據此，我心靈仿佛一動，腦袋開竅就琢磨著，何必不趁著還有些耳聰目明，還能動手敲動鍵盤的機會去湊熱鬧，出版屬于自己的一本書呢，也好了卻自己這么多年的一個心愿呢？于是，老眼昏花的盯著鍵 盤，自己掏錢、自己設計書面裝幀、自己編排、校對，自己作序言。出版了《思想隨筆》和《知青詩人》近六十萬字的兩本書。我知道，這些文字如一碎石子之入大海，濺不起一絲水花，它不會給我帶來任何一分錢的效益，也不會贏得眾多的捧贊，但它卻能帶給我不以錢而論的受益，慰藉著我那彷徨的靈魂。這兩本書集里都是記錄著我的心路歷程，釋放著我的酸辣苦澀。或許還有幾許夢想和成就感，這就是我一生曾經迷念過的希冀和期盼。即使我的夢想已經邁過年輕，變成沒有青春美麗的迷茫，但不管怎樣，有了自嘲，有了自戕，就有了一本充滿苦澀屬于自己的書。 手捧著自己的傾心之作，心中還是無比欣喜。此書的最大價值就在于一份情感的誠摯與純凈！我認為根植于人的情感的審美恐怕是不會過時的。真情實感是作文的價值所在，魅力所在。 當我走進目不暇接的讀圖與刷屏時代時，就有種濃烈的年代感。它藏著整個社會心理和人性的變遷。這種生活旅程和心路歷程的氣質變化，透出一些讓人意想不到的社會現象，某種程度上也是文化和道德塌陷的一種隱喻。它會讓我在悉數回憶中加一些理性的反思。感同身受的：像是水里摁不下的青荇，油油地招搖，全然看不到那種沉靜的優雅。似乎是日夜也不很分明了，四季如同被動般混淆，目測情動之處，聞到的只是一絲浮躁社會的驕矜氣息。為此，總覺得自己對人性，也未必是什么都能看清楚，都能了解。人性在很多的時候，其實有很大一片的灰色地帶。所以，我想靜靜地做好自己，再沒一番心思許與誰？以‘世界上所有的幸福，都以內心的安靜作為基本特征。’以含而不露的個人魅力游走在塵世的喧囂中。 細細想來，我原本就是一個生活在社會底層的一介平民，50、60年 代的社會生存環境，生活層次，寫作水平，高又能高到哪兒去呢？為之，文集里，導入了一些社會底層現象、捕捉到平淡瑣碎的市民生活氣息，使人聞之便產生同感，為之共鳴，與之吶喊，而且還活生生的擠出幾許略帶有文學藝術的意味來。來安慰我這顆四處飄蕩的心靈，讓自己的平庸里偶爾顯示出一點點風骨。足夠矣！如果，因為我這兩本‘文集’辱沒了讀者們，影響了他們的情緒，那么我將會無地自容的成為我此生最大的遺憾。 總之，言不及義，書寫到此，是為序！ >>>更多美文：原創散文